我看他时，发现他双手合什，双目已经完全合上了。

高菩萨上前一探他鼻息，摇头叹气。

道登大师竟然端坐禅床上就此圆寂了。钩吻又称“断肠草”，正是名符其实，估计他早已经是肝肠寸断。

乞活儿各人都跪于禅床前，悲痛不已。尽管道登大师传授的只是佛学，而且大家都是一知半解学了点皮毛，但既有授业之恩亦有收养之情，这份恩情再也无法报答。

金波罗禅院大小僧众大约二十来个，都伏在禅床下号哭，近边的佛图户，也逐渐聚来，在禅堂外流泪。

寻香却痴痴傻傻地抿嘴微笑。

王宝孙叹道：“七妹，你为什么不悲反喜”

寻香说：“不能勘破生死自然悲，勘破生死自然喜！”

高菩萨若有所思，“灭除无明，了脱生死小七日后能证大道！”

几个江湖名士调息良久才缓过神来。又运功帮助那对母子驱毒。

那母子喝了羊血之后，毒性得到缓解，加上四大名士的功法驱毒，逐渐恢复神志。

小童说：“这是皇叔祖派人下毒么？我母子逃到魏国，不要他封地，他为何还要苦苦相逼”

那少妇喘息说：“那是因为我儿太过聪慧，又是皇家血脉，如果是普通人家的孩子自然是以资质聪颖为荣，但你生在萧氏，越聪慧越危险，倘若生来是残疾智障，反而安全。”

我仔细打量这小童，发现他虽然刚刚才解毒，脸色有点苍白，但凤目龙鼻，一脸富贵相，心想：萧萧草，斩不尽，莫非指的是他

便问：“小郎君，你叫什么名字”

那孩童回答：“萧无名！”

我说：“好，很好。”

“青眼”阮天经起身朝高菩萨拱手说：“多谢高执事解毒，养鸩人果然歹毒，难怪元英要同时延请我们四人贴身保护萧家小郎君。只是此事却累及帝师道登，我们未能及时发现并制止，想来也是颇为自责。”

高菩萨微微点头，“我不过是略通医术罢了，识得这钩吻青烟的毒性。你们若是遇上养鸩人最好避让三分，他们都是用毒高手，杀人于不动声色之间。”

自汉朝始，宫廷中多有争斗，朝政到了权臣霍光手里，宫中蓄养大批医士药师饲养鸩鸟和蛇虫，种植剧毒花草，炼毒制毒，用于毒害敌对之人，杀人于无形。这样的炼毒之人称为“鸩者”或者“养鸩人”，他们运用的毒药当然不仅限于鸩毒。

就毒性之猛烈而言，鸩毒不过列属毒药第三等，但是在宫廷斗争中运用的最多，比如皇帝赐死臣下乱臣贼子谋害弱主妃后互相算计死士为主子尽忠时用来自尽。总之，鸩毒是皇权争夺和彰显的得力工具。

“鸩者”听命于皇家，受制于宦人。一直延续下来，东晋和南朝继承了“鸩者”体系不论是司马晋还是刘宋、萧齐，皇位都得之不正，宗室内乱也尤为厉害。

皇帝经常借“鸩者”之手毒杀臣子，而皇族内部也借助“鸩者”之力谋朝篡位，齐帝萧鸾上位后将其纳入刀敕掌控，和御刀一起成为皇帝的爪牙，杀戮的工具。