这是位于东城的一个大坊。

其中占地面积最大的就是弘愿寺了。

弘愿寺不仅建筑面积大。

就连寺门口的广场面积在整个长安也是数一数二的大。

足能容下上万人聚集了。

因为今天这里要进行辩论的缘故。

所以很多附近的老百姓都早早的跑来占位置。

可是很多起的较晚的人还是发现来晚了。

不要说升平坊的坊门了。

甚至在一个街口以外就开始排队等候了。

等他们好不容易挤进了升平坊。

这才发现这里更加的拥挤。

简直就是摩肩接蹱、人头攒动。

而大街的两边更是布满了卖吃食的小贩。

没有摊位，甚至没有担子。

就用一个个竹扁顶在头上售卖。

传统的胡饼、果脯、炊饼。

伯爵府新出的糖葫芦、大肉包、糖油果子、麻花等等数不尽数。

你要是起的早，来不及吃早饭的话。

随便花两个铜钱就能吃饱。

而除了这些卖吃食的。

在一些巷子深处。

亦或者专门的地方还有一个个茅草格子。

这些就是便厕了。

里面有便桶，可以解人三急。

这些都是夜香郎们提前来搭建的。

每次遇到这种大型集会活动，就一定会出现他们的踪影。

不仅能收到如厕的钱。

活动完了之后还能卖给城外的农民再赚一笔。

而付出的只是一点地面租借费而已。

等到好不容易挤过街道，终于来到了弘愿寺门前的广场上。

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这里早就是人山人海的景象了。

放眼望去，眼里全是密密麻麻的人头。

人们相互交谈着，虽然声音都很小。

但是上万人的声音汇集起来也是有点震耳欲聋的。

不少人发现。

只要你进到了这里，很快就有人抱着一大摞旗番挤了过来。

先问一遍你是支持谁的。

只要你回答是支持忠汉伯的，来人立刻就会给你递上一个小旗子。

旗子是紫色的，上面还写了一个大大的周字。

于是人们立刻就明白了。

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这是支持忠汉伯的。

因为忠汉伯周宁穿的就是紫袍。

而那些进来的文人们再见到这种情况后也想效彷一下。

可是都这个时候了，现做哪里还来的急？

一个个只能扯下一片内衫的衣摆来充当旗帜。

因为今天主辩的姚渐鸿没有爵位，再加上书生文人都崇尚白衣。

所以挥白旗也算代表身份了。

弘愿寺的大门口已经搭起了一个高台。

高约一丈，长也有好几丈。

这就是辩论的地方了。

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只是让人感觉奇怪的是。

为什么这个台子的旁边还有一个小台子？

而且看样子非常的古怪，像是一个立着放的扁米斗。

这其实是科研中心连夜来搭建的舞台。

毕竟在这么空旷的地方演奏，又没有音箱设备之类的。

要想让后面的人也能听到台上的声音，就只能在舞台上下功夫了。

这是周宁借鉴了前世故宫畅音阁和现代声学的原理而设计的。

台上有回音顶棚，台下有共鸣水缸。

就连两侧也用木板拼成了喇叭口的样式。

由于现在还没有开始，所以人们也不知道有什么用。

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随着时间的流逝。

广场上的人也越来越多。

可是让大家惊讶的是，怎么一眼望去大部分的都是贱籍和平民百姓？

却很少见到那些文人士子呢？

他们哪里知道。

那些文人和士子们正被堵在检查口进不来呢！

由于这些人起的稍微迟了一些。

等到了升平坊时才发现根本就挤不进去。

他们有心利用自己的身份让兵马司的人给他们放行。

但是兵马司的人根本就不鸟他们。

今天圣人会亲临现场的。

而升平坊就那么大，除了亲卫之外。

最多就只能再容纳一万人了。

如果放了太多的人进去，造成了拥挤踩踏怎么办？

要知道这样的事情每年上元节都会发生不少！

而每次发生这样的事情，他们兵马司都少不得吃挂落。

这样的情况很快就被崔凌云知道了。

他深知要是这些文人进不去的话他们今天就输定了！

于是直接找到了兵马司的头头。

硬是逼着他们放了两三千个文人进去。

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