黑罗博就不同，他没有罗博的前置经历，而是像个富二代般诞生之初就有优渥的实力，同时又被罗博当人格垃圾桶用。

于是相对情绪化，易上头。

甚至可以说，若没有旧日支配者的技术体系在情绪管理及利用方面堪称宗师级的技术储备和运用，黑罗博不会是现在这個样子，而是一早就成了动辄歇斯底里的颠佬。

有趣的是，教团分身，在承袭了黑罗博在情绪管理及利用方面的优势的同时，还因专业级的信仰体系而进一步受益。

自控能力本就强，又能将情绪之力转化为神力，这使得教团罗博显得更理性，而不是感性。

当然，有些问题，还是不可避免的被遗传了，像沉湎于宏大叙事的习惯。

从这个角度看过去，他看的尽是皇冠城的大数据、整体的种种概念，而看不到小民尊严，个体冷暖。

好在，他是理性的，这就决定了当他认真的、全面的去思考，会发现他在这一角度的缺失。

这也是教士这个傀儡所执行的随心乱逛背后的逻辑。

他就是想通过教士这个号，看一些接地气的东西。

可具体仍旧有极高的选择性，他没兴趣看哭穷和卖惨，他觉得这类东西不需要深入了解，就像有些痛苦只是痛苦而不能获得足够的益处，所以没有必要吃一样。

更何况，他马上就要改变整座城市的运营模式，这座城市底层人民承受的苦难，一大部分都将成为过去式。

因此，了解人们过去和现在所承受困难的种种细节，价值就变得十分有限了。

于是他便借教士之口，希望对方能指引他找到几个城市症结点，然后看能不能通过解决产生问题的人，终结问题。

具体比如说地痞流氓，活力社团。

他却没能事先想到，皇冠城的权力结构居然是分表里的。

凯拉什家族统治的城市，只是以经济角度为主的部分。

如果从社会角度去看，凯拉什并不是一手遮天，而是与另一股势力共存。

双方这么多年能做到大致相安无事，只是因为各自的诉求并不冲突。就好像那句‘国王的归国王，上帝的归上帝’的名言所表达的。

但实际上呢？

王权和神权，最后都是以人为终端落点的，这就使得摩擦和冲突成为必然。

像这片奇特的城中废墟，便是这种冲突的具现。