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第三章 修行境界

“原著当中,徐凤年应该是仙界真武大帝的转世之身才对,怎么会变成了我,莫非当年真武宫内的阵法,就是真武大帝布下的转世法阵,我这是……李代桃僵了?”方浩根据现有的情报,顺藤摸瓜,还真让他发现了一些真相。

“不对啊,以真武大帝之能,找到我的转世之身,应该不费吹灰之力才对,可是他为什么不这么做呢?”方浩又陷入了疑惑当中。

他却不知,正是因为他在轩辕台上,继承了五帝中黄帝留下因果的缘故,被真武大帝认为是黄帝留下的后手,这才幸免一难。

方浩不断梳理着脑中记忆和原著内容,结合本尊“徐凤年”的身份,想着自己接下来该怎么做。

“雪中悍刀行的世界,既有王朝争霸,亦有江湖争斗,没有一身惊天动地的武功,做起事来终归束手束脚,所以当务之急,得先把武功提上去再说。”方浩心道。

在雪中世界,江湖武夫按照破甲能力,被划分为九品。

其中,伤甲而不破,是下三品;破六甲以下,为中三品;破甲八九,乃上三品。

上三品中,二品高手又被称为小宗师,一品高手则又被细分为四重境界。

即金刚境、指玄境、天象境和陆地神仙境。它们都有大小真伪之分,通常是上品为大,最次是伪。

一般来说,佛门修士入一品后可证金刚境,道门修士入一品后能得指玄境,儒家修士入一品后能入天象境。

儒释道三家修士只修单一境界,修炼至极致,便可一步登天,直入陆地神仙境。

陆地神仙,为三家殊途同归,有气运加身,在世间的位格数量有限,只有其他陆地神仙死了或者飞升了,才能有新的陆地神仙诞生。

相比之下,寻常江湖武夫,除了要打熬筋骨,也要锤炼意志,感悟天道。

因此,武夫之路,需要经历金刚——指玄——天象——陆地神仙这四重境界,最后融会贯通。

因为武夫的境界是多境界叠加后的产物,因此一般意义上讲,同境界的武夫,其实战能力要强于三教中人。

但万事无绝对,儒家当中也有“官子无敌”曹长卿这样的另类,佛门之内也有“活佛”李当心这样的强人。

一品三境,金刚、指玄、天象之间,没有绝对的强弱之分,谁高谁低,还要真正打过一场才知道。

至于陆地神仙之上,则是破碎虚空,剑开天门,或举霞飞升,或驾鹤而起,或御剑而行。

一入仙门,飞升仙界,则为天仙,可以长生,方浩见过的真武大帝,就是天仙中的一方大佬,仙界帝君,已经是此世最强战力了。

但如果你出了仙门,如同被仙界贬谪,也就成了谪仙人,从此不再长生。

帝君们还能用分神转世的方法,通过分身一统天下,获取海量气运。

普通天仙可就没这样的本事了,他们也只能通过遥控指挥,垂钓人间的办法,获取人间气运。

当然,如果你能过仙门而不入,选择停留下界,则为陆地天人,亦可享受长生久视。

王仙芝目前就处在这一境界,天人强者,若能做到儒释道三教合一,便能成就天人大长生境,从此天上地下都难寻对手,真正做到举世无敌!

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