诸圣所携的浩然正气，以及转换妖邪元神为神异墨色，便是其中最明显的两类用处。

至于其他，如那日与墨泉交手时，这眼眸无意间将大儒墨宝中的正气与大儒真意抽出的手段。

苏异也大着胆子，让小鱼取了其他几份被他珍藏的老师手书验证，只是试了两次却毫无反应，想来是有什么被忽略的要素尚未达成。

这眼中画卷上有儒家诸圣，是他当初无意间慑纳韩薪铭异象所成。

那异象广大，是韩薪铭窃据苏异文章而来。

但究其根本，那篇衍生出如此异象的《正气歌》与他二人都无甚关系。

韩薪铭不配，苏异则是不敢。

《正气歌》只属于那位不为此世所知，谥号忠烈，从祀文庙的千古人杰。

苏异也在心中将这只左眼取名为——文瞳。

而这右眼，经过两次在顾意身上的验证，他大致明白了其用处。

只要苏异收敛心神，即便本身境界低下，也能凭这眼睛看清至少六七品境界之人的交手过程。

他右眼显威，一次是在用心看顾意教授他剑桩时，招式印入眼眸，须臾便会。

如今想来，那次他所耗费的左眼之中的那一缕墨色，除却用在下意识的运行法门提升气血外，还有一部分只怕便用在了了领悟剑桩之上。

导致他当时便对这剑桩领悟颇深。

一次则是在旁观看巡天司三人与墨泉的交手，因为担心顾意，当时便将大半注意力都放在她身上。

右眼再度从顾意的攻伐间‘偷’了不少剑招，那时他已突破一品，控制力大增，能主动选择如何运用墨色。

所看即所得，所思即所学。

若苏异寿数够长，且愿费心行遍天下，观摩各种修行者出手，并以此眼记录。

不谈修行法门不同，只于最喜博采众长的武道而言，这只眼睛堪称旷世奇珍，能做人间武库！

了解其作用，并为了能与文瞳呼应，苏异便先将这只眼眸命名为——武瞳。

虽说只是武道起步，但有此文武双瞳，苏异的武道之路几乎已可说是一条通天坦途！

不过或是有过曾经从云端跌落的经历，他并未如何得意，反而根据这双眼眸，细细思量了以后该如何。

文瞳短期之内只要从囚妖珠上摄取墨色便好。

而武瞳所表现出来的功效，则更容易让人迷失在繁杂的选择里。

苏异也曾想过，先不急于突破境界，可先凭借墨色，将武瞳中招式都推演到一个极强的程度，可谓同境无双，甚至越境伤敌。

不过很快他便惊出一身冷，想起宋听竹师父所说的修行如树的比喻。

修行之中，境界根基才是树根躯干，所谓攻伐手段，种种秘术，只是其上花草枝桠。

他差点误入歧途。

且不说那目前而言还是难以积累的墨色够不够他那般挥霍，即便是够了，那般修行也是一时畅快，难以长久。

只争朝夕是修行，不争朝夕也是修行，这本身都无错，但总要看清朝夕。

苏异先前那想法，便是一头往深夜中扎去。

所以惊醒之后他下定决心，入长安之前，所用墨色尽数用来打磨根基与提升气血境界，对敌攻伐手段有剑桩足够用，而那刀法基础更要多练。

再之后便是他因病而得的海量元神，如今也已不全是拖累。

元神神通秋潮在苏异破入一品后，大约能在一日之间使用两次。

这式神通有外强中干之嫌，于六品之上若是出其不意或有奇效，便如当日他对墨泉所做。

但若六品之上的高手有了准备，他这手段就很难奏效。

六品之下倒是可慑服一段时间，毕竟以总量来说，他的元神之力足能比肩武夫八品，只是精纯程度上略有不足。

不过用此法时他自己也难以行动，且此法波及范围是他目之所及，有些不分敌我。

现在看来只可做慑服之用，显得极为鸡肋。

而在秋潮的基础之上，结合武瞳内顾意招式的剑光，以及文瞳内的浩然正气。

苏异倒是又衍生出两种新的元神手段。

一为秋潮叠加剑光而创出的‘剑潮’，其中剑光所带的杀伐之力，略微补足了秋潮杀力不足的缺点。

二为秋潮叠加浩然正气而创出的‘文海’，于常人而言效用还不如秋潮，但对妖邪恐有奇效。

文海任君驰骋，只是妖邪禁行！

而那门气血封禁元神之法，被他命名为‘禁神法’，不仅能帮他封禁如山的元神，只在需要时释放，还能帮他隐匿武夫境界。

虽然顾意说其像是道家法门，但苏异还是将之归纳为不可多得的奇门手段。

只以手段种类来看，苏异已有藏在眼中的儒家浩然正气，偏向道家的元神秘法，武夫的气血修行之法，乃至奇门的隐匿手段。

须知不论是施展眸中浩然正气，还是元神秘法，几乎都不需他如何搬运气血。

也便是说，只要苏异不主动显露武夫一品境界的气血波动，就算他出手，别人也可能将他认作儒家或者道家的修行者。

修行界中有些被公认的规律，比如三教弟子出门，所遇到的麻烦通常是要比武夫少上一些的。

他想着去长安一路上还是要少生事为好，尤其是携带着墨泉这条妖龙，莫看他如今在珠子里便仿佛被苏异圈养的猪猡一般，以元神助他修行。

但若墨泉从中脱困，只怕他第一件事便是宰了苏异。

那时候可不一定有顾意那样的姑娘会拦着他。

仔细算下来，倒是类似道家手段的元神秘法自己拥有的最多。

所以他想着出门在外便将可自己扮作一个道家弟子，大约不会穿帮。

最后便是境界。

有墨泉元神的相助，突破带二品已经是板上钉钉的事。

但苏异也并不打算全然依靠那眼中墨色。

他眼中多次生变，谁知道以后还会出现多少变化，若是那诸圣画卷消失，墨色不再，只凭他自己也仍是要修行的。

因此虽然卧床，但好所练法门是顾意从内景桩中演化而出的剑桩，只要运于体内不需动用四肢，虽说进度缓慢，但修行倒是一日也没有落下。

或许是由于不停在体内搬运气血的缘故，他伤势恢复的要比预想中还要快些，不足十日便已能下地行走。

身子无碍，只要在稍作准备，便该尽快启程。

算算日子，顾意他们也快到长安了。