众人虽不信金壶会从湖水内走归柜内，然又无法猜出如何现之，猜修恵大师定有通天之能，无不赞叹其术奇也。

许员外不食前言，当晚摆酒宴请众再饮之。酒席宴上，众皆对修恵近而敬之，恭敬举杯讨教，修恵口若悬河，滔滔不绝，大谈特谈天地造化、世道轮转之事，众闻之入迷，目瞪口呆，持杯停于胸前，久而忘饮，佩服其五体投地也。

酒宴结束，卜知府请修恵回府安歇，其不推辞，欣然返之。

次日晨，修恵欲告辞，谓载浦曰：“贫僧此次来访，一者贺喜大人荣任知府，二者欲向友化缘，现宝泉寺欲重修，银两紧缺，大人为官一方，定宽松也。贫僧凭与令尊交情之薄面，特求布施，不知大人意下如何？”

载浦喻矣，修恵无非讨钱而来，碍其与父之情，焉能推辞？遂命夫人取二百两纹银相赠。不料修恵接银，面色突变，忙将银还回，曰：“此银贫僧不敢收，若取至寺内，必变成土块，请大人收回，贫僧实不敢收也。”

修恵此语出口，载浦大吃一惊，忆数日前，府内纹银变土块之事，忙问：“此明乃纹银，有何之错？大师何出此言？”修恵哈哈大笑，取一纹银高举，面向日光，曰：“请大人细视之，能否识出有何异也？”

载浦祥视之良久，未见异常，此确纹银也，并无异状。修恵笑曰：“大人乃世俗之人，当然无法识之，然贫僧却能识出，此银定与讼字有关，而银有暗影，必有亏心之事，此银几日后定会变土。即使不变土，用其重塑菩萨真身，不仅无德，尚会招灾，故而贫僧不敢收也。如大人真心布施，请另取光明正大纹银，则吾定收矣！”

载浦闻言大骇，冷汗淋漓。立即回屋再取二百两纹银交至修恵，恭敬曰：“请大师笑纳之。”此次修恵未推辞，欣然收下。临行之时，其谓载浦曰：“阿弥陀佛，人间私语，天闻若雷，暗室之心，神目如电。大人眉间有一狱结，只恐将会有大灾，尚需多行善举，以化此劫！金壶落水，贫僧可让其归之，大人国家栋梁之材，乃国之一金壶也，一旦落入浊水中，贫僧可无能为力救之。”

修恵告辞走后，载浦心却难静，其思虑万千。次日其下决心，将所收贿银如数还之。此银乃许富豪贿之，许富豪卷入一官司中，其明知理亏，遂托人巴结官府，送一千两贿银，又请知府饮酒行乐，冀官司获胜。孰知却让修恵识出，而前数日，变成土块之银，亦乃有人行贿，求知府助之。

载浦将贿银如数送归，从此后，其牢记修恵之警言，从不受贿，秉公办事，泽一方百姓，受民盛赞。后其升迁朝中大员，享有清誉之名而久不衰也。

三十年后，载浦告老还乡，至临沂前，途径宝泉寺时，闻寺内修恵高僧正讲法，不禁忆起当年往事。其至庙内，拜见修恵，见高僧虽年事已高，然仍精神矍铄，不同凡人。修恵亦识卜载浦，知其辞官回乡者，邀其寺内歇之。

当晚，二人喝茶夜谈，修恵问：“大人当一世清官，可悔否？”载浦连声谢曰：“幸亏当年大师指点，现忆之，当初与吾共为官者，因贪赃枉法，早已身首异处，吾能得此善终，乃大师所赐也。”修恵哈哈笑曰：“其实当初贫僧略施小术而已，大人可知吾出家之前何为也？”载浦摇首不知，其详述之：

修恵本姓张名欣，出身贫寒，少时父母双亡，其无依无靠，流落街头，以乞度日。后遇宝泉寺主持虚空大师，见其有佛缘，收为弟子。其皈依佛门后随虚空学法，因勤学上进，成寺内首优也。

一日，修恵出寺化斋，远至沂蒙东山上，不慎失足落崖，右腿骨折，难以动弹，其大声呼救，恰有一上山樵夫闻之，将其背出崖底，至家医治。樵夫姓卜名义，卜义用草药将其伤治愈。数日后，其持杖返回寺，从此二人结情，其常至卜义家探望，交情益笃也。

载浦闻至此，曰：“大师于吾寒舍养伤之时，吾正始龀，此记忆犹新也。”修恵曰：“距吾登门拜贺三十年矣，实言告知，彼日贫僧登府拜访，实受汝父之托也。”

原来如此！载浦方喻之。其刻苦读书，功成名遂，成滨州知府时。其父卜义为人纯朴正直，见儿于外做官，恐其堕落，变成被人唾骂之贪官，为此寝食不安，整日忧虑之极也。

卜义入寺求修恵谋之，此时修恵学法已成，奇门遁甲与人物搬运术尽学之，其受卜义之托后，为解忧，寻至滨州。经细查，遂明之，即潜入载浦之后宅，行搬运术，将其贿银用土块换之。又于大船饮酒之时，又用搬运术，将金壶搬回许府，然视似儿戏耳，实则以警知府。后用赃银示之有暗影，让载浦深信神明监其行之，其即弃贪欲之心，从此为官清正，让卜义终放心矣。

载浦仰首深沉望夜空，感慨万千，叹曰：“唉！人所作，天视之，天网恢恢疏而不漏，贪赃枉法者焉能逃乎！”