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第十九章 大道的考验

“天道在上,今,吾始麒麟深知所犯罪孽之深重,故愿散去肉身和元神,真灵永镇洪荒大地,以赎罪孽,望天道见之!”

·······洪荒发生的事情对于此时正在渡劫的无量没有任何影响,他仍然在全力应对大道降下的考验。

混沌神雷太过恐怖,每一道劈下基本都能达到大罗巅峰级数的力量。

对于这等恐怖的天劫,无量也只能认栽。

虽然他现在已经突破命运长河的束缚,与自身道果二合一,拥有了大罗层次的力量,但他还不是真正的大罗。

大罗者,超脱时间与命运,一证永证,收束自己的过去和未来身,一切时空永恒逍遥自在,对法则的领悟已经臻至小成阶段,对自身的道有着全新的理解,已经能够掌控自身大道,是至高的,俯视诸天万界,对于他们来说时间已经失去了意义,他们前方就是未来,他们的背后就是过去,纵然身死,哪怕自身有一丝存在过的痕迹也可以寻着这道痕迹重新归来!

而无量呢,虽然已经超脱了命运的束缚,但却没能跳出时间长河,没有收束自己的过去和未来,没有在时间长河之上设置锚点,定义自己的过去,印证大道真我!

“轰隆!”伴随着一声巨响,第七道混沌神雷也是毫不犹豫的劈下。

到了第七道神雷可以说是极其恐怖的,已经拥有一丝半步混元级数的力量了。

半步混元,顾名思义,就是一只脚踏入混元级数的至强者。

如果说洪荒的天道圣人与混元是处于同一维度的话,那么半步混元就是与洪荒中准圣是处于同一维度,同一境界的。

准圣,与洪荒天道圣人不同,他是一种境界,并不是一种果位,是鸿钧借助残缺的混沌至宝造化玉碟所开辟的另类证道法门——《斩三尸之法》的境界。

三尸分别为善、恶、执念三尸,三尸没有先后顺序,斩掉一尸为准圣初期,斩掉二尸为准圣中期,斩掉三尸为准圣后期,三尸皆修至圆满为准圣巅峰,最后再三尸合一,另类证道混元。

而且每斩掉一尸,那所斩掉的念是需要先天灵宝或者天地灵物寄托的,而且还必须是同源的,否则到最后无法三尸合一,成就另类混元!

《斩三尸之法》是鸿钧独有的证道之法,可惜后世的鸿钧在最后关键时刻被天道算计,导致无法三尸合一,无奈只能成就天道圣人,并与天道相合,成为天道代言人,得到了天道绝大部分的权柄。

半步混元虽然与准圣处于同一个境界,同一个维度,但是其所发挥出来的战力,和所掌控的法则程度可以说是大相径庭。

《斩三尸之法》的准圣之路是鸿钧开辟出来的,是鸿钧的道,正所谓一道不可二人载,后世生灵学习鸿钧的《斩三尸之法》说白了也就是抛弃了自己的道,将自己的道位于鸿钧的道之下,这种道自然是无法证道混元的!

并且斩掉三尸虽然可以让自己修炼更加快速,境界上也是突飞猛进,但斩掉三尸意味着自己也是不完整的了,并且还舍弃了自身的道,这样做会使得自己对法则的感悟将会大不如前。

而半步混元却并非如此,半步混元者,自身的道果得到大道母体的洗礼,踏出了属于自己的道,已经可以无视所谓天道大势,对于洪荒天道圣人所动用的天道之力已经可以勉强抗衡,所有的大罗法则对其没有丝毫作用,这等强者已经半步超脱于天地之外,初步的完成了对自身法则的掌控,一念生,万法随,已经初步的触及道之本源,自身大道的位格得到了提升,可以对准圣,或者准圣之下强者形成大道上的压制(道压)。

无量的第七道神雷蕴含着一丝半步混元级数的力量,难以想象,无量将承受多么大的压力。

但无量又能怎样?渡得过,天高海阔任我逍遥,渡不过,身死道消,自身的一切痕迹都将会从时间长河上消失!

“拼了!”

伴随着无量的一声长啸,自身的状态直接是达到了巅峰,那一往无前的气势竟是凝聚出了实体,化作真龙凤凰,遨游九天,仿佛要对天宣战,对大道宣战!

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