陆福、陆财二人听得瞪大了眼睛。那时候道士在修炼的过程中，不但研究化学，还研究医药生物，养生与健身，以及精神存思方面的问题，并加以利用。

见天色不早，陆诜说：“我们回吧，我也走累了，明天一早还得乘舟而行”，几个人穿街过巷抄近路回驿馆，经过一个菜市场，见一屠夫在售卖猪肉，陆诜停下脚步道：“陆财，我看这个猪头不错，好久没吃过猪头肉了，你把它买了，回驿馆按我们家乡的做法做好，带到船上吃”。

陆财摸了一下搭袋，慌道：“老爷，钱没带够，刚才买了一些船上吃用的物品，不够了”，陆诜不悦道：“那就算了，下次出门记得多带几两银子”，陆财道：“那我先赶回驿馆，取钱再来买”，张伯端笑道：“你也不看看天色，你再来时人家等你么？”。

众人回到驿馆，陆财刚放下手中的什物，张伯端过来说道：“猪头给你，去把钱还给人家，就说先付钱过会儿来取肉，如屠夫已回家，你将钱藏在肉案板下就行，他明天自会发现”，陆财惊道：“没看见你拿猪头啊？当真成神仙了？”，张伯端只是使了个障眼法而已。

经两天水路，在汉阳上岸，一路迤逦向北，这一日到了信阳府观音河驿站，驿丞听说后马上过来拜见，手里还拿着信件，道：“禀大人，我驿刚收到中书省公文，叫我们见到大人即行交付”。

陆诜接过信函，拆开看后对张伯端笑道：“圣上改任我知成都府，要我先到汴京城面圣听谕”，张伯端沉吟道：“圣上知人善用，知道大人忠心耿耿，办事认真，所以会有此圣谕”，沉吟了一下又道：“我们在驿道上听人说，成都府从去年到现在大旱，饿殍遍野，灾民到处流难”，陆诜道：“天府之国，一个旱灾就出现如此大的灾难，我当面圣，阐述赈灾济困之策，嗯，那青苗法决不可施”，陆诜对王安石的变法是持反对态度的。

“青城天下幽”，青城山是中国四大道教名山，十大洞天之一，距成都府一百多里路程，群峰环绕起伏、林木葱茏幽翠，丹梯千级，曲径通幽，自古以来以幽洁取胜。

张伯端听陆诜说改知成都府后，心念一动，感觉对自己的修道是一个极好的机缘，这可是道教的发祥地，出神仙的地方，天师张道陵在此修行，创五斗米道，就是后来的天师道，常道观就是张天师的道场，丈人观是祭祀九天丈人宁封子的，被道家认为是“神仙窟宅”，上清宫则是青城山登高赏景的最佳地点。

张伯端随陆诜到了成都府后，只要有空便去青城山，或一二天，或三五天，除了参加一些道场斋醮法会，也时时常参与观里的一些早晚功课。