三更时分，张伯端在陆诜的舍室里布置好了北斗七星延命法仪，然后身穿法袍，斗戴法冠，开始作起法来，先焚香向三清道主，四帝天真，十方救苦天尊，得道圣众，九州社令神君，九幽地狱冥官，三界职司主执真宰的神牌上香行礼，次上奏表，奏知各位尊神：陆诜勤政爱民的事迹，恳请各尊神大开慈悲之门，为陆诜续命。

张伯端口中念念有词，然后持剑向东南西北各处舞了舞，再是木鱼紧敲，直忙到五更鸡叫，那七星灯烛却依然是飘摇暗淡，张伯端掷了木槌，掩面而泣，出了房门。

陆福陆财二人身穿玄服，站在房门口，见张伯端哭着出来，失声叫道：“张师傅，到底咋样了？你和我家老爷是莫逆之交，再想想办法”，张伯端抹了一下眼泪，对一直等候的通判陈致虚，主薄刘通哽咽道：“二位大人，龙图公对我恩深情重，可天意如此，小道无能啊”，说罢哭出声来。

陆诜本就身体羸弱，从中原到岭南，幸得有张伯端用道家的养生经法早晚调理运动，好不容易适应了岭南的气候饮食，调任成都府后又要重新适应，更要命的是旱灾严重，每日饿死和逃荒的人不绝于道，每天各县报来的死亡人数和请求赈灾文书就是一道催命符，自己觉的上有负朝庭，下有愧百姓，精神彻底垮了，叠加身体不适，最后一命归天。

陆诜死后不久，张伯端便离开府衙，寻找修炼的地方去了。

话说吕洞宾自太上老君那里出来，不曾停留，便被道童带到机房，通过时空穿梭机瞬间便回到了地球，山川人物一切依旧，很是亲切，吕洞宾是百感交集，成仙离开地球是唐朝末年，现在已经是宋朝了，自己感觉在天球只是个把月的时间，连基层神仙培训班都没结束，就又回到故士。

可头脑里时常想起太上老君的话：“道可道，非常道，名可名，非常名，道家的宗旨是要穷经据理，探索研究宇宙万物的本质规律，在地球上还要有一帮抛家舍业，钻研真理的职业修炼者，以弘扬道法，广聚信众，推动地球科技的进步”。

当时吕洞宾心中不解，问道：“师尊，地球凡间不是有许多像我们一样虔心修炼，观天象探宇宙奥秘，推五行究万物变化的修道者么？如何叫做职业修炼者？”。

老君告诫道：“我道教在教团建设上不如佛教做得好，我们常说十大洞天，三十六小洞天，你回地球上就能看到，现在莫说名山大川风景秀丽处了，就是那闹市中都有佛家的寺庙，却少有我道家的宫观；每个修行的僧人都有寺庙管束，该化缘的化缘，该修行的修行，而我道家却少有宫观，那名山大川深山幽林里总有筑洞搭屋的修行者，我道家要改变这种自行随意的修行方式。经上报天庭，玉皇大帝批准，派你回地球凡间开展这项工作，以后地球上的修行者，想要升入仙籍的话，要以教团出身为主，自由修行者一律不批”。