张果老，八仙之一也，其名传于华夏大地，事迹流芳千古，为世世代代之人所传颂，承载着诸多仙风道骨与奇妙传说，然其身世渊源，亦隐于历史迷雾之中，只可从诸多古籍记载与民间传言里，拼凑出那传奇一生之大概也。

或言张果老生于上古之世，与尧帝同时，彼时天下初定，文明肇始，灵气尚在世间氤氲弥漫，而其自幼便得天地灵气眷顾，生而灵慧非凡，心怀向道之志，对那尘世繁华视若无睹，独独钟情于山林之间、洞府之内的仙家道法，盼能超脱生死轮回，与天地同寿，故而早早踏上那漫漫求道之路。

其常隐于恒州枝条山，那山巍峨耸立，山林茂密，云雾缭绕，其间藏着诸多不为人知的清幽之所，恰似天然的修行佳境。张果老于此山中来去自如，亦时常往来于汾、晋之地，足迹所至，皆留仙踪。

彼时，世间便传其身怀长年秘术，有耆老言之凿凿，称儿时见他，便已听闻其自称数百岁矣，众人皆奇之，对其道法高深更是深信不疑。

当武则天君临天下，崇佛信道，广纳天下奇人异士，欲求长生不老之法，以固其江山，保其容颜永驻。闻张果老之名，便遣使者前往召之入宫。张果老岂愿涉足那朝堂纷争、尘世繁杂，遂心生一计，佯死于妒女庙前。使者见其状，以为真亡，赶忙回宫禀报。武则天闻之，信以为真，叹息不已，此事遂暂作罢。

至唐玄宗时，玄宗皇帝抑佛兴道，对那道家仙法、长生秘术尤为痴迷，四处寻访有道之士，以求仙问道，延年益寿。听闻张果老之名，又动了招纳之心，便先后遣多人前去相请。

先是通事舍人裴晤领命前往，裴晤寻至张果老居所，见其齿落发白，形容枯槁，貌若垂暮之人，心中不禁生出轻视之意，言语之间，少了几分恭敬。张果老见状，也不恼怒，只是微微摇头，当下竟气绝身亡，直挺挺地倒在地上。裴晤大惊失色，方知自己莽撞得罪了仙人，惶恐不已，赶忙焚香，口中诵念天子求道之诚意，祈求张果老复生。许是感念其诚心，张果老竟缓缓醒来，裴晤不敢再有丝毫懈怠，赶忙回禀玄宗。

玄宗又遣中书舍人徐峤带着盖有玉玺的亲笔信，备下安车，以极为尊崇之礼前往奉迎。徐峤一路小心翼翼，不敢有丝毫差池，终是将张果老迎至京城。

玄宗初见张果老，见其容颜衰老，心中不免疑惑，暗忖此等模样，怎会是那得道高深之人？张果老似洞悉其心思，坦然言道：“陛下莫疑，吾乃大器晚成者，得道之时，牙齿已然脱落，此乃天数也。” 言罢，竟当着众人之面，亲手拔光头发，敲掉剩余牙齿，一时之间，满口是血，模样颇为骇人。众人皆惊，不知所措。然未几，张果老摇摇摆摆自内室走出，众人再看时，只见他满头黑发如墨，牙齿整齐雪白，面色红润，宛如返老还童一般，众人见状，无不惊愕，方知其神通广大，仙法高深莫测。

又有一回，唐玄宗欲往咸阳打猎，兴致勃勃，便邀张果老同去，欲让其在众人面前一展仙法，亦想借机再探其虚实。众人行至猎场，一番围猎之后，捕获一头大角鹿，那鹿身姿矫健，角若珊瑚，颇为奇异。张果老见之，却摇头叹道：“此乃仙鹿也，已存活一千多岁矣。昔日汉武帝元狩五年，此鹿曾在上林游猎时被捕获，而后武帝心生怜悯，将其放生，陛下今日又擒得，实乃缘分。且此鹿左角之下，应有一铜牌为记。” 玄宗闻之，大为惊奇，赶忙命人查验，果见那鹿左角下有一铜牌，上面所刻字迹清晰可辨，核对年份，竟与张果老所言丝毫不差。众人皆惊叹不已，对张果老的身份更是深信不疑，知晓他定是那历经岁月、知晓古今之事的仙人无疑。

玄宗对张果老越发好奇，又想知晓其确切年岁，便招来宫中方士邢和璞，命其测算张果老的岁数。邢和璞素有神算之名，能观人气数，测人寿限，可此番面对张果老，却用尽手段，仍是算不出来，无奈之下，只得上奏玄宗道：“此人实在奇异，臣竟测不出其寿限，不知是神是鬼，实非臣所能为也。” 玄宗听后，愈发觉得张果老神秘非常。