不过，现在秽陌大军到底会有个什么样的结局，就掌握在这几个大佬手里了，冉闵不介意再多几万冤魂在身上。

“冉闵？”

“好熟悉的名字，难道…”

“莫非是那恶魔的仆从军？”

说起这个名字，大家肃然起敬，自从这家伙屠城之后，恶魔之名就传开来。

乖乖，这可是杀人不眨眼的主，不如就顺了汉人？

原本几人就在议题、徘徊，是否要这么干，陈登的一纸招安不过就是个催化剂。

这个时代，甚至到盛世大唐，周边民族都是如此这般，能打就打，不能打就抢，如果连抢都不行了，那就举小白旗由你养。

是的，就是这么无奈，偏偏中原王朝还引以为傲，说自己是天朝上国，理当照顾周边小国。

结果养出了一个五胡十六国，更滋生出了五代十国，以至于外国史学家认为，崖山之后无中华，明亡之后无华夏。

当然，这说不上是非对错，一切都是当政者自己作的。

孙策对外族的概念也并非是一味地灭绝，来保证纯种汉人的血统，事实证明，只有人种的混杂，人类从物种基因本质上才会有更优质的进化。

君不见后世的混血儿，尤其是女性，尤为让男性荷尔蒙崩裂。

所以，当陈登莅临这豪华大山洞之后，秽陌人突然发现，这剧本和自己想的不一样，而且是非常不一样。

汉人不要他们名义上的臣服，而是要实实在在的管控，他们必须离开长白山，离开世世代代居住的东朝鲜湾，去到幽州，在那里从新过日子。

这还不是最让他们惊诧的，更让秽陌人大跌眼镜的是沮沃人同意了，因为随同陈登一同前来的，正是沮沃族族长。

于是，秽陌族长，先礼遇的请陈登下去休息，他们几个大佬要对此事从长计议。

“怎么办？”

“还能怎么办？不答应汉人，这个冬天我们怎么过？青壮还在他们手中”

“答应？到时候他们要是起了歹心怎么办？城里可不比山里，想跑都没地方跑”

“对，万万不行，还是我说的，我们就在山里，等到冬天来临，汉人会退走的”

“对对，今年就在山里忍一忍”

“忍？！我一把年纪了，如何忍？上山下山都能要了我半条命，以后打猎的事，你们谁爱上谁上，我不去了”

说着，这老头将手里棍子一扔，大有撂摊子不干的意思。

而也就是这么一闹，大家又冷静下来，打猎的事，不仅要经验丰富，还得有足够人手，现在山里大部分都是老弱病残，要是碰上老虎、熊或者狼群，那可是有去无回的行当。

“赤哈努，你说，我们该怎么办？平时就你想法多一些”

被点名的中年汉子一直没说话，就连头也没抬起过，听到族长训话，才扬起下巴“汉人是怕我们背叛他们，所以才绝了我们后路，去到汉人的地盘，可就不像现在这般自由了，会有很多法令，限制我们，如若犯错，就是杀头，你们想清楚吧”

诚如中年男子所言，孙策治下对外族和本族，还是有根本的区别，外族犯事，基本上都是重刑，说难听点这是为了驯化野性。

当然也不是说一辈子都这样，孙策出台了相关条令，外族一旦定居五年后，所有的刑法将恢复成与汉人等同。

在后世，有一条政令，普通人是不能携带管制刀具的，但一些少数民族不然，这是为了顺应民族风俗。

在当时，孙策无法去说道这项政令，可在这个时空，他就没必要去管这些了，一切都可以按照他想的来，区别待遇可以有，但那是对本民族的。

毕竟，现在还不是法治社会，哪怕四书五经，孔子孟子出来了一大批，现下最实用的仍旧是拳头理论。