解决好这件事后，风羲便带领着部落里自己的那一批心腹少年军，展开了一场轰轰烈烈的大生产大养殖运动。

这次高丘还带领自己的一批人，意外的加入其中，这算是青壮年劳力中，第一批加入风羲阵营的人。

自此之后，风羲带领队伍外出打猎的时候，抓到的猎物会挑选两只不同性别的，特意圈养在部落里，而不是像以前那样把这些动物都吃掉。

开始的时候氓和山他们还是疑惑不解，现在部落本来就食物紧张，怎么首长还要养这些动物。

风羲则是给他们大致讲解了一下养殖动物的好处，首先养殖这些兔子羚羊之类的动物，不用他们耗费太多精力，只需要用石头围出来一圈，再用荆棘和木棍将围墙加高，避免这些动物窜出来。

至于这些动物的食物，这个原始丛林里最不缺的就是鲜美多汁的野草和树叶，这东西虽然人类基本上吃不了，对兔子和羚羊来说却是世间最鲜美的食物。

只要他们将这些兔子和羚羊喂的体态肥硕，到时候两只兔子生一窝小兔子，他们就获得了四、五只兔子。

最后以此类推，他们能获得一群兔子和羚羊，到时候自然不愁没有兔子肉和羊肉吃，说不定以后还能喝到营养丰富的羊奶。

听完风羲的讲解，氓和一众部落族人，皆恍然大悟，他们以前怎么没想到这个方法，看起来似乎很有可行性。

风羲最后依旧是将之归结在神灵的身上，只有天选之人，神灵的使者才有超越常人的智慧，他要在部落里塑造一个信仰，将他打造成耶稣、佛陀这样的人物。

对于风羲所做的这一切，他的三位兄长，则是报以冷眼旁观的态度，在他们看来风羲这根本就是在胡闹。

燧明部落祖祖辈辈，依靠打猎采摘为生，几千几万，乃至无数年以来都是这样生活下来的。

风羲做的这些根本就是不符合部落传统的事情，神灵也根本不会庇佑这种不按照传统来的人，他们下决心以后绝对要揭穿风羲的谎言。

风羲并不知道他这三位兄长的想法，只是看这三个家伙最近没有招惹自己，他便没有理会这三个兄长。

因为他有自己的事情要做，还要在部落里发展大生产、大养殖运动，为部落解决当下最严重的食物危机，自然没有功夫和三位兄长勾心斗角。

风羲要是知道他们的想法，也只不过是一笑了之，正所谓萤火之光怎敢与皓月争辉，燕雀安知鸿鹄之志哉？

他现在就相当于一个改革派，而他的三位兄长就相当与守旧派，他们对于未来没有更深远的看法，只懂得抱残守缺，坐在祖先立下的规则、传统上面行事，这样终究会被历史淘汰。

毕竟风羲他自己身为后来人，自然对那些历史潮流深有体会，一切固步自封的行为，最终会导致其自食恶果。